命中得天时聪慧而生，此人定智慧一生;得愚昧而生，定头脑简单呆滞木纳。命中以出生天干即日元代表一个人，日元出生的月份直接影响着其人能力高低，命运好坏、体质健康与否......
日元五行月份决定你的能力
古圣先贤以寄生十二宫的原理，推演一个人从出生到死亡的过程，其实，万事万物都能以这个理论来推演事物的过程。笔者以多年的经验分析判断，此理论也适合看一个人的能力强弱，供大家学习参考。
寄生十二宫：五阳干状态
甲木：“长生”在亥;“沐浴”在子;“冠带”在丑;“帝旺”在卯;：“衰”在辰;“病”在巳;”死“在午;“墓库”在未;“绝”在申;“胎”在酉;“养”在戌。
丙火、戊土;长生在寅;沐浴在卯;冠带在辰;临官在巳;帝旺在午;衰在未;病在申;死在酉;墓库在戌;绝在亥;胎在子;养在丑。
庚金：长生在巳;沐浴在午;冠带在未;临官在申;帝旺在酉;衰在戌;病在亥;死在子;墓库在丑;绝在寅;胎在卯;养在辰。
壬水：长生在申、沐浴在酉、冠带在戌、临官在亥、帝旺在子、衰在丑、病在寅、死在卯、墓库在辰、绝在巳、胎在午、养在未。
寄生十二宫：五阴干状态
乙木：长生在午、沐浴在巳、冠带在辰、临官在卯、帝旺在寅、衰在丑、病在子、死在亥、墓库在戌、绝在酉、胎在申、养在未。
丁火、己土：长生在酉、沐浴在申、冠带在未、临官在午、帝旺在巳、衰在辰、病在卯、死在寅、墓库在丑、绝在子、胎在亥、养在戌。
辛金：长生在子、沐浴在亥、冠带在戌、临官在酉、帝旺在申、衰在未、病在午、死在巳、墓库在辰、绝在卯、胎在寅、养在丑。
癸水：长生在卯、沐浴在寅、冠带在丑、临官在子、帝旺在亥、衰在戌、病在酉、死在申、墓库在未、绝在午、胎在巳、养在辰。
以上五阳干与五阴干均指的是出生日的天干即日元，而亥子丑等十二地支均指的是出生月份。对照以上我们可以知道日元处于什么状态，自然也就明白一个人的体质、能力、智慧强弱。
“绝”叫做“受气”以万物在地中，未有象，如母腹空，未有物也。日元如果生在绝月，说明此人没有智慧，体能不佳，需要吸取营养，学习知识武装自己。
“胎”即“受胎”天地相交，其万物在萌芽。日元生在胎月，说明此人有学习知识的意识，但是还无法下定决心，必须要有贵人帮你决断。
“养”就是成形的意思，万物以形成。日元生在养月，说明自身有了思想，渴望成长，但一切都不能随自己心愿。
“长生”万物发生向荣，如人始生而向长也。如;日元生在长生之月，说明此人学习能力强，始终向上进取，不达目的不罢休。
“沐浴”又叫“败”，以万物始生，形体较脆弱，易为环境所损，犹如人出生后三日，以沐浴，几至困绝。如;日元出生于沐浴，说明此人不思进取，没有思想，容易受他人左右，如若遇到好的导师一样会成功，遇到坏人容易学坏。
“冠带”万物渐容秀，如人穿衣。日元出生于冠带之月，说明此人体质健壮，能力初成，可以展示自己的才华，但不宜张狂。
“帝旺”万物成熟，人之兴旺。日元生于帝旺之月，一生精力体能旺盛，才华横溢，事业有成，但自我膨胀也容易失败，因为物极必反。
“衰”万物形衰。日元出生于衰月，能力偏强，但总感觉世间不公，遇人不淑，无法施展自身的才华，命也。
“病”万物病也。日元生于病月，即使你有再大的理想与抱负，都难以扭转乾坤，憋屈的一生。
“死”万物已死。日元生于死月，能力较差，健康欠佳，智慧不高，现实生活中虽然这种人一生平淡，但往往这种人是最幸福的。
“墓库”万物藏归于库。日元生于此月，一生衣食无忧，虽谈不上富贵荣华，但是上天很眷顾他们，也属于平安幸福之人。
以上论述并非绝对，因为在实际预测时，必须需考虑五行的气势、八字格局组合、岁运介入情况等。只有综合分析判断，才能准确把握一个人的命运以及现状和未来。
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