择吉黄历里的：黄道吉神、黑道凶神

青龙;明堂;金匮;天德;玉堂;司命—黄道吉神

天刑;朱雀;白虎;天牢;玄武;勾陈—黑道凶神

青龙；明堂；金匮；天德；玉堂；司命；在古时候择日家叫做天黄道，天刑;朱雀（是中国神话传说里的天之四灵其一，源自上古星宿崇敬，是作为炎帝与南方七宿的南方的神，于八挂为离，五行主火，象征四象里面的老阳，春夏秋冬里的夏季）;白虎;天牢;玄武;勾陈称之为月中黑道。天者，万物之主；黄者，中间的神色；道者，为天皇居九重以内进出所经的路面。天黄道众神所值之日，全是吉日，一切皆适宜。相反，月中黑道众神值宿之日，全是凶日，一切皆不适合。

天乙贵人—祥顺之神

天乙贵人为干德合方之神，掌管万福。有阴贵、阳贵之分,阴贵起于申而逆向行驶，阳贵源于子而顺行。天乙贵人实得人体阴阳相互配合总和，所以为吉庆之神，能解凶厄。

天官贵人—降福之神

被称为天官贵人的随干官星，天官,又被称为降福紫微星帝君，是月中降福之神。

福星贵人—福星之神

日干生时干，称作福星贵人，为福星神。

喜神——吉神

喜神为吉神，之而值方向，甲己日在艮方，寅时；乙庚日在乾方，戍时；丙辛日在坤方（在传统八卦和风水学中，特指西南方向，是八卦中坤卦所代表的方位），申时；丁壬日在离方，午时;戌癸日在巽方，辰时。即谓喜神值于正南方、东南、东北、西北、西南五个方向，每日一方。喜神所属之方，均是吉位，所属之际，均是吉时。

旬空心亡——旬中凶日

十干配十二支，自甲至癸，所余两支，十二天干不及，叫做空亡。十天为一旬，旬空心亡就是对一旬以内十干不如之二支来讲,阴阳家称之为凶辰。

岁禄——方盛吉神

岁禄之人（八字命理中年支为日主禄位的人，即“拥有岁禄格局的八字对应的具体个人，是八字的主人”），岁干临官方也，有方盛之象，为岁干上吉之神。

飞天禄——年方吉神

飞天禄为年方吉神，虽然有大凶之神，但是其无法为凶，反遭吉神飞冲，因此得禄。

通天窍——凶神克星

通天窍为星名，凡修建、葬埋、开山、立向、修方，如遇到吉星值日，无论太岁星君、三煞、官符、将军及其它各凶神，通天窍都可以厌克。

巡山罗猴——蚀神

罗喉为星名，主人家死吉凶预测，以其与日月五星逆向而行,相得掩袭，所以又称蚀神。巡山罗猴（是风水术语，指太岁年支前一位的方位，需回避立向或修方，属于传统择吉文化中的凶神）忌立向、开山，修方不忌。

盖山黄道——开山吉神

盖山黄道（风水学中的术语，指以当年地支对宫之卦为本宫，结合小游年变卦法和八卦纳甲三合进行推导的吉方），为开山吉神。

独火（风水择日中的一种凶神，主火灾、血光、官非等大凶之事，若在动土、修造时误犯其方，可能导致破败灾祸。它常与“六害”并论，六害指地支间的相害关系如子未害、丑午害等，象征六亲损伤、矛盾冲突）一冲损合神

独火，一名飞祸，别称六害（指地支中六组相害关系，子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌，因冲散原有六合局而形成，主六亲损伤、家庭矛盾等隐性问题，其危害性大于地支相冲，具有防不胜防的特性）。阴阳家以月建与日辰的十二地支阴阳相合为六合（风水中的“六合”是十二地支的六组相合关系，象征和谐与互补，常用于判断吉凶和布局，它不仅是空间布局的核心，也体现人与自然的平衡），为吉辰；与六合犯冲的六辰，称之为六害(六害是风水命理中的术语，指12地支中六对相害的构造，涉及:子未害，丑午害，寅巳害，卯辰害，申亥害，酉戌害，这种相害关系源于地支六合被冲克破坏，例如子丑本合，但未土冲丑土，导致子未相害)，为大凶之辰。不适合修营、破土。

天官符——修建凶神

天官符，为太岁星君、三合五行财气，忌修建。

飞天官符—修建凶神

飞天官符，指今年天官符各自飞在各宫。

小月建——小孩煞

小月建即是小孩煞，也就是月建飞宫，忌修建。

大月建——月建土煞

大月建（传统风水择日中的一个重要概念，简单来说，它指的是特定月份中需要避开的凶煞方位，尤其在动土、修造这类大事上要留心）系月建土煞，为凶神（指古代星命学说中主管灾祸的恶神，后引申为形容凶恶之人。在八字命理中，特指“七杀、枭神、劫财、伤官”四种具有破坏性的神煞，需制化方可为用）。忌修方、破土。

以上择要讲述了我国古时择日的值日年神与值日月神。因为值日年神与值日月神，有吉有凶，善恶之分，所以，时日也就有吉有凶，有宜有忌，凶神（风水术语中的“凶神”指古代星命学说中象征灾祸的凶恶神灵，源自“神煞凶吉”的迷信观念，遇之则主不吉）值日便凶，吉神（风水术语中的“吉神”是指能带来吉祥、福气或助力的神煞，比如天乙贵人、文昌星这类，它们常被看作命运的“护身符”或“加油站”，简单来说，就是能帮你抓住机遇、提升智慧、带来好运的正面力量）值日便吉。