1.焚香需要注意什么?

到寺庙上香时，燃香的总体根数要视寺里铜香炉的多芬来定。每一铜香炉要燃香一或三灶香(或老天爷炉三灶，别的铜香炉各一灶)，以单数为准，不能双数，由于双数属阴，并和“丧"楷音。

燃香时不能用口将清香的余火熄灭，要以左手将香烛的火焰扇。除此之外，信徒插香时，不分性别，都运用左手，由于右手解决诸事，是不干净的的标志。到寺庙祭祀时，首先先去放置寺前的老天爷炉上香膜拜，然后祭祀寺里的王神及其它诸神，并将香支插到各神明的铜香炉上。家里如果有天公炉者，祭拜家神的时候也必须要先向老天爷炉焚香施礼膜拜。

以佛家神明为主体的寺院，若有敬奉如来佛，则得先向如来佛上香礼拜，然后再到老天爷炉上香。由于对佛家而言如来佛是非常高的神明，但对道家而言，老天爷这才是最至高无上。

2.焚香有哪些历史背景?

焚香膜拜始于道家，但在佛、道不分的今日，信徒烧香拜佛也是一样焚香以示尊敬。燃三炖香意味着“尊三清，三阳启泰”之义。三清便是上清(灵宝天尊)、玉消(原始天尊)、太清(道德天尊)，三位大天尊称为“道”，是道家较大之首。燃香的效果除开表达自己对神明的尊敬外，香也被视为降神的奇物，信徒利用缭绕销烟，能够顺通圣界与神明沟通交流，作用相近无线通信。俗话说得好“无香堵塞神”，因而焚香迎神是祖先崇拜中，必不可少的一项重要步骤。

3.如何掷筊问卜?

掷筊又被称为“盃筊"，是信徒与神明沟通交流的一种方式。掷笑得专用工具称之为“杯筊"，是通过树杆或竹根所制作成的，呈新月样子，分为正反面，一面是平的称阴面;一面是隆起，称阳面。现在很多寺庙的杯筊则是通过木材或塑料材料所制成的，可是心诚则灵，不必在乎其应用之原材料。

"筊”是问卜的一种手段，"掷”是“抛掷"的意味。凡把筊投在地面上之后，如果两筊全是平面往上，就叫做"笑筊"，表明神明拒绝接受或没有主意的含意;如果两筊全是平面往下，就叫做“阴筊”或“怒筊"，表明神明在气愤，都是拒绝接受之义;假如是一反一正，就叫做“圣筊"，称之为吉祥，表明神明允许或接受信徒所愿的事。

筊杯一正一反产生“阴阳配”为吉祥如意之兆，这也是来源于周易阴阳太极这个道理。一阴对一阳才能彼此推挤而动，使事情得到顺利开展。假如二杯笑同是二阴或二阳，就无法产生驱动力，意味着事情进度将无法成功。